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用心珍惜当下的人·事·物

山下英子Ctrl+D 收藏本站

用心珍惜当下的人·事·物

从前,一位僧人兼宗教学者曾经这么形容断舍离:

每个人都会在某一天失去自己最宝贵的东西。

几乎没有人能在最关键的时刻做到释怀。

只有在日常生活中不断地练习如何放手,

强牺 读牺。才能坦然地接受烦恼,

甚至衰老、病患和死亡。

这番话是精通佛法的高人对断舍离的诠释。“断舍离归根结底是为了让我们坦然接受自身的、珍爱之人的死而进行的训练。”因为,我们的死亡率是100%的。死,是我们最后等待的肉体的断舍离。无论是谁都避免不了。

在“终活”一节也讲过,不管有意识与否,我们每一天是一步一步地靠近死亡。因此,在某种意义上,每天都是我们的“终活日”,断舍离就是“终活”。

为了这在某一天必然要迎来的“死亡”,为了现在能获得自由·自在的人生,就必须要做到摆脱身边的“执念物”,也就是要“清出”。这是断舍离的立场。

也有正相反的价值观。

出、舍、放手

入、拾、占有

这候 75zW .cO M 章汜。固然,两种价值观都是必要的,两者并存才会产生“新陈代谢”。

但是,再深入探究的话,其实可以说所有的物品其实都是来自地球的借用品。那么,我们是把自己从地球处买的东西、获赠的东西错当成自己的东西。

换句话说,“占有”其实是我们的一厢情愿,是人类社会撇开地球、私自制定的特殊契约罢了。如果物品只是临时借用品,所谓“占有”只不过是在物质这一悠久历史长河中随机截取了一小段水流,那么我们要珍惜自己与所谓“占有的物品”之间极为偶然的缘分。当缘分终结时,我们要痛快干脆地放手。

人世间的一切人·事·物都是如此。

制大 75Zw.COm 制枭。包括我自己在内,随着不断缩减自己周边的杂物量,这种“珍惜当下·缘尽放手”的意识逐渐在内心生根发芽。东西越多,整理起来就越混乱。相反,东西越压缩,就越激发对当下的人·事·物的珍爱之心。在生活的每一天,我也仔细感受到珍惜每一个“人·事·物”的重要性。

我们常常会忽略的是,生命是有限的,时间和空间也是有限的,可用的能量也是有限的,正因为如此,我们才要断舍离。

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