第二讲 维天之命 玉为祥瑞——夏、商、西周玉器

文字的证据

我们先从\"玉\"字本身讲起。

甲骨文里就有\"玉\"字了，但跟今天的字有一个小小的区别，就是没有那个点，让我们看起来就是个\"王\"字。小篆的字看得比较清楚，三横等距的时候（玉），念\"玉\"；上面两横挨得近，下面这横离得远（王），念\"王\"。汉代以后，\"玉\"字才加了一点，与\"王\"字有了区别，这就是\"玉\"字的来历。最早的\"玉\"和\"王\"，都不点点。所以，我们将\"玉\"作为偏旁部首的时候，也不点这个点，叫\"斜玉旁\"。但是，\"玉\"字作为偏旁部首，也有特例，就是用在字的下面，要点上点，比如\"璧\"、\"玺\"等等。

凡是用斜玉旁的字，90%都跟玉有关。比如数字9的大写\"玖\"，一个斜玉旁，一个长久的久。\"玖\"的本意是仅次于玉的黑色美石。《诗经》里有\"投我以木李，报之以琼玖\"，就是说：你给我一个李子，我给你一块美玉；\"投我以木桃，报之以琼瑶\"，就是说：你给我一个桃子，我给你一块美玉。\"琼瑶\"两个字都是斜玉旁，也指美玉。古人比我们仗义，是吧？给个桃就换块玉。我们今天都是\"投桃报李\"，你给我一个桃子，我就给你一个李子，两者肯定是等价的。如果说你给我一个桃子，我给你一块美玉，你再给我一个李子，我又给你一块玉。那今天的人都上街买桃，跟人换玉去了。

比如\"珅\"字，大贪官和珅的\"珅\"，就是一种美玉的名字。再比如我们常用的一个字\"理\",本意是治玉，就是说制作这个玉器，所以后来衍生出来的意思就是治理。还有一个字就更有意思了：\"球\"，足球、篮球、乒乓球。\"球\"，也是一种美玉的名字，后来被借用了。我们古代的\"球\"字，实际上写成\"\"。最早的球不是充气的，里面塞的是毛团，用皮子绷起来就可以踢。如果真是用玉做的球，咱的足球队就更瞎了，上去一踢，脚丫子全得骨折。了解这个偏旁部首，对我们理解玉的古意非常有好处。

古人的诚信

我重点讲一个字：\"瑞\"，祥瑞的\"瑞\"。\"瑞\"的本意是玉制的信物，这一点非常重要。《说文》这样解释\"瑞\"字：\"以玉为信也。\"就是用玉来表示诚信。从秦朝起，一直到清朝，国家的信誉是用玉来表示的，叫玉玺，就源于这个\"瑞\"字。国家的最高权力一定用玉玺来体现，而不用黄金或其他材质的玺，表明中华民族信守承诺。\"瑞\"这个字，就作为信用体制的一个确切的实物、证据，我们用它来说话。

国家最高权力用玉玺表现，我们个人的信誉则用盖章体现。西方人是认签名不认章，中国人过去是认章不认签名，这就是玉文化带给我们的。我记得小时候领什么东西都得带个章，人家根本不认签名。现在允许你签名领东西；过去签名领东西，根本领不走，必须要盖一个章。