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南乡子柳沟晓发

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灯影伴鸣梭,织女依然怨隔河。曙色远连山色起,青螺。回首微茫忆翠娥。

凄切客中过。料抵秋闺一半多。一世疏狂应为著,横波。作个鸳鸯消得么?

【忆翠娥】

这是柳沟的清晨,容若为妻子所做的词。词中用到\"秋闺\"。不一定是实指,却形象地说明了自己在外奔波时间之长。喜欢这阕词是因为它有非常清淡的意境,而思念非常浓切。一般客思离情,原是为了心里那个等待自己的人而生。

早晨准备出发时天未透亮,隐隐仍有织女星。银河清浅,天际的织女星仍隐隐亮着,仰首瞭望青灰色的天空,银河的对岸,今夜却不见牵牛星在。明明知道是传说,天上本没有牛郎织女的离愁。可是它被人衍延成故事,因为人间有这种离愁。《古诗十九首》之十有:迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。--这哪里是天界,写的明明就是人间河塘人家的情绪和故事。

渐渐天色亮起。\"曙色远连山色起\"写活了日色乍新的美。临行回首微茫青山,由形似翠蛾的远山想起在家中等候自己归去的妻子,心生茫然无奈。

容若在给严绳孙的信中说:\"弟胸中块垒甚多,非酒可浇,庶几得慧心人以晤言消之而已。沦落之余,久欲葬身柔乡,不知得如鄙人之愿否?\"这段话可做为此词的绝好注解。他不爱这离家远行的劳顿,不是因为懒散,而是皇命重任在他心里,只是束缚他的绳索,在别人眼中可以赢得皇帝器重的金贵差事,抵不上所爱女子的一双横波目。\"一世疏狂\"四字展露容若心曲,然而他始终也没疏狂起来,只是一只被囚禁在金笼里的婉转高歌的鸟。天空注定此身无缘。

身为女子,亦通常会陷入一种矛盾中,即你是要自己的夫婿出人头地,还是无风无浪,做个寻常居家男子,与你柴米油盐,度此一生。绝不是现在的女人才有这样选择的烦恼,否则古时不会出现那么多闺怨诗,不会有人叹,\"悔教夫婿觅封侯\",不会有人怨,\"早知潮有信,嫁与弄潮儿\"

男人,若无事业,等同在这世上无自身的价值,失去现实的土壤,久了,自然会光彩黯淡。变得落寞暴戾。嫁给这样的男子,待时光洗去淡泊,剩下落泊无聊时,你还这样心无别念地爱他么?

夫妻间最美的牵挂,是李商隐说出的。这个落魄的男人,行走在险迫的官场,一生都不太得志。足下千仞,如履薄冰。为了生计,不得不长年在外辛苦奔波。现实冰冷,可是偏偏是他说出了最温情的话。\"何当共剪西窗烛,却话巴山夜语时。\"因为真正可以信赖的感情不会因压力而变质。夫妻间的温情关怀更不应因距离而淡漠冷却。在事业和厮守之间,你的牵挂是唯一的桥。

南乡子

何处淬吴钩?一片城荒枕碧流。曾是当年龙战地,飕飕。塞草霜风满地秋。

霸业等闲休,跃马横戈总白头。莫把韶华轻换了,封侯。多少英雄只废丘。

【淬吴钩】

所谓\"吴钩\",是指刀刃为曲线形的吴国刀。这种刀刃呈曲线的曲刀,是春秋时代由吴王下令制造的。《吴越春秋》载,\"吴王阖闾已得莫耶剑,复命人做金钩。有人贪吴王重赏,杀其二子,以血涂于钩,遂成二钩献吴王。\"因其锋利无比,为后世称羡,故名。

一个残忍,利欲熏心的故事。不平凡的来历铸就了一柄宝剑,成了渴求建功立业者的利器。由此可见藏于温情面纱之后,人性斑驳血腥的面孔。为了成功为了利益,我们可以牺牲的东西太多,时间,生命,亲情只是庞杂情感中微小的部分。它的崩塌不会有致命的危险,虽然是不孝有三,无后为大,可那亦不过是男人有某种需要时亮出的通行证,不孝有三,无后为大的是女人,不是男人。为了百金的重赏,父亲可以杀了两个儿子。以血涂钩。是,人命这样贱,不过数十金。亲情这样贱,重不过一把剑。

\"落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏杆拍启遍,无人会,登临意。\"仁人志士通过看吴钩,拍栏杆,慷慨激昂地表达了自己意欲报效祖国,建功立业,而又无人领会的失意情怀。文人在诗文中赞了又叹。吴钩剑的血腥气,被爱国,建功立业的人生光芒所遮盖。化为一把光明和理想之剑。男儿带吴钩,是为英雄豪气。吴钩霜雪明,光华亮烈。

不会记得。不要记得。曾经,在这对剑诞生的最初,张口饮到的第一口鲜甜的血。阴毒的人性蛰伏在血里。昂首待噬。那样的锋利又带着怎样地心寒?

站在荒城楼上,曾经刀光剑影,豪杰征战的的古战场如今已化为荒城,眼前景象使人徒生沧海桑田世事悠然之感。这种感觉强悍而凶猛,曾经触动过很多人。曾经在赤壁,生性超迈的东坡面对滔滔长江叹出了一阕《念奴娇-赤壁怀古》--大江东去,浪淘尽,千古风流人物,故垒西边……容若作的是是小令,不能有苏子一泻千里,波涛如怒的磅礴气势。事实上后世除了张养浩的\"峰峦如聚,波涛如怒\"八个字隐有苏子之风外,其他的怀古词,也真难有超越东坡这句气势胸襟的。

容若是聪明人,懂得用问句起拍,是省力而警醒的写法。一语发问,是慎思追远。自答一是城\"荒\",二是\"碧流\"就说出了生命的虚和自然的美来。一抑一扬之间,词味甚浓。

怀古词说穿了,其实就是站在前辈的肩膀上意淫历史。古今同梦,世事无常,兴亡无据,人生的感慨往大了说,总逃不脱这几个圈子。仿佛立在历史长河边看尽繁花开谢的智者,年轻的容若面对人间的废墟发出了\"霸业等闲休\"的感慨。而\"莫把韶华轻换了,封侯。\"一句既是对执迷功名的世人的奉劝,也透出他对自己官宦生涯的厌弃和无奈。

怀古词偶尔也有睥睨天下,读来荡气回肠的,像那首《沁园春-雪》,一样是怀古,\"惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。\"却是霸气到道前人所未道的地步。

这阕《南乡子》不同于\"灯影伴鸣梭\"的温情缠绵。它短小而壮烈,言辞之间神韵与\"山河表里潼关路,宫阙万间都做了土。\"遥遥相应。兵家必争的潼关,秦宫汉阕,万世功业全敌不过时间伸手轻轻一点。

在流年中偷换的,只是流年。

早有评家指出:纳兰公子是盛世悲音者。他们反复论证着,这位白马轻裘的公子心中为何总有挥不散的浓愁,然后有人说,这显示了时代在个人身上的进步,容若的觉醒是自身思想的拔节而出,在他的时代,他是一个孤独的先行者。这么说未尝不可。但我认为至情至性本就是可以超越时空的狭隘的。

与世间碌碌为功名所缚的男子不同,容若发自内心地厌弃虚妄功名和战争。值得称颂的怀古词,如容若和张养浩的作品。别于一般词家的,是他们的一片仁者之心。

诚如人言,江山如此多娇,引无数英雄尽折腰。英雄废丘是个人的事,争斗天下却是关系民生。这道理,古人八个字已说尽--兴,百姓苦!亡,百姓苦!

南乡子为亡妇题照

泪咽却无声,只向从前悔薄情,凭仗丹青重省识。盈盈。一片伤心画不成。

别语忒分明。午夜鹣鹣梦早醒。卿自早醒侬自梦,更更。泣尽风檐夜雨铃。

【夜雨铃】

一遇到容若的悼亡词,他这样语浅意深的感慨,我就会失语,觉得任何的注释和解释都是徒劳的。从来,我亦反对将诗词的意思逐字逐句的翻译,个人的理解,只能代表一个人的理解。强自去解释,等同画蛇添足会破坏意境。字字句句中感受多少,只看个人的经历和悟性。

上阕的词眼在\"只向从前悔薄情\",这句好在道前人未道,而人皆应有同感。\"薄情\"并不是真的薄情。人对亡人总似有亏欠,因为爱心应无尽处。因为自悔薄情,才有一片伤心画不成的遗憾,下阕的词眼在\"卿自早醒侬自梦\"。全词以泪起篇,以泣结句,无限伤心尽在不言中。

人与人之间的关系是一种偿还。欠了别人的一定要还,因果循环。有时候是以你清楚的方式,有时候是你不自知的方式。卢氏没死的时候,容若未必会如此在意她。卿自早醒侬自梦,容若的可爱之处在于够坦白,敢于承认自己当时仍沉溺在往事的旧梦里,放任她在他的心境梦境之外徘徊。

彼此之间存在有相爱的真实缺失,如隔河各自落寞而行。卢氏的苦楚是不可言说的。有句话是\"我宁愿你抱着别人的时候,心里想到我,也不愿你抱着我的时候想着别人。\"她该有这样哀怨的心肠吧。

但她选择忍耐,是因为爱,善良,亦是因为卢氏有清醒自知,他是她所不明的男子,身份华贵,心事迷离。她知无法获得他的全部,甚至连十分之一都未占到。容若心田寂寥广阔,又遮蔓不明,她甚至不知这迷雾之后藏住怎样路径,但她决意进入,不虑回头。爱总是这样,它让人坚毅而充沛。而彼时并无离婚和再嫁的多重选择,她只能按照自己的心意和世俗的掌控义无返顾地勉力维持婚姻关系,爱他爱到死。

我们赞美容若深情的时候,也应能感受卢氏的善良。她其实更深情。如若她是河东狮,如若不是她甘心用青春去陪祭容若,容若的回忆,爱情能够如此宁静无暇吗?她对他情意深重,如斯如斯。在她死后,容若终于惊觉……

夜雨敲打着檐下的铃铛,我不知道,它的哭泣,是在为你惋惜,还是为我悔恨。当日,是我不能领略你心头的凄苦隐情,所以任你一人独对阑珊。今日,我终能解你情衷,却已与事无补。

现在,终于,我可以为你流泪。偿还。以前,你为我流的泪。

雨霖铃,这声音叫人想起千年前那个抱恨终身的男人--唐明皇。他终于到达四川,霖雨弥旬,在栈道上,他听见铃声。勉力忍耐的悲苦终于倾泄而出。采其声为《雨霖铃》曲,以寄恨。马嵬坡上他赐死了自己的妻子,也赐死了自己。比翼鸟和连理树的誓言,他其实没有违背。那个英明神武的李隆基早就死了,随玉环一起飞离尘世外。活下来的,不过是一个会在雨夜闻铃断肠的柔弱男人。

柳永的《雨霖铃》说,此去经年,应是良辰好景虚设,便纵有千种风情,更与谁人说,几句话道尽离伤。他是生离尚且如此感慨,死别就更让人不堪。

你不在身边,无论今宵,酒醒何处。也不过杨柳岸、晚风残月。满地月光惘然。

悼亡,是一种追念,这回忆越深情越刻骨,表示你亏欠别人的情感越多。爱一个人,无须太计较,觉得甘愿就妥帖付出,真正的感情交付若存在问题,也只有先后的问题。有若花期错落,你开在暮春,他盛于夏初。

感情有时会如小孩,淘气迷路。然而它本性是纯良。只要你能够用等待一树花开的平静之心,静候它的回归。某天他欠你的,一定会以你不自知的方式静静偿还。

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